miércoles, 2 de diciembre de 2020

Fwd: NOTICIAS OBRERAS NÚM. 1634 DE DICIEMBRE 2020: «EMPLEO Y POBREZA»



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De: HOAC CADIZ Y CEUTA <hoaccadizyceuta@gmail.com>
Date: mar, 1 de dic. de 2020 a la(s) 08:24
Subject: NOTICIAS OBRERAS NÚM. 1634 DE DICIEMBRE 2020: «EMPLEO Y POBREZA»
To:


Noticias Obreras | Empleo y pobreza

01 DICIEMBRE 2020 | POR 

Presentamos la portada y el sumario de contenidos de la revista de diciembre de 2020 (número 1634).

Lectores | Lectoras •  Escribo sobre los retos y anhelos de la revista para 2021.

NNOO digital

Editorial •  Rentabilidad o personas. Te animamos a su valoración y a compartirlo con la etiqueta #LaPersonaLoPrimero. También a comentar esta opinión aquí. A partir del 15 de diciembre, el texto estará en abierto.

Tema del Mes •   Empleo y pobreza: dos conceptos compatibles. La Red Europea de Lucha contra la Pobreza (EAPN-ES) cuantifica la existencia de trabajadores pobres y proponen mecanismos para combatir esta lacra persistente que afecta ya a una de cada siete personas con trabajo. Por Javier Ormazabal y Zakaria Sajir, Investigadores de esta Red. En esta sección, nos ponemos a la escucha. Puedes hacer tus aportaciones al tema a través de las redes sociales con la etiqueta #EmpleoyPobreza o aquí.

Entrevista •   Elena Medel, autora de Las maravillas«La novela homenajea a quienes en precariedad brindan lo que tienen». Por José Luis Palacios.

Opinión • Tendiendo puentes, derribando muros. Durante un año, 3 de noviembre de 2020-2021, este movimiento de trabajadoras y trabajadores cristianos realiza la celebración de sus 75 años de nacimiento, del encuentro entre la Iglesia y el mundo obrero y del trabajo. Por Gonzalo Ruiz, presidente de la HOAC

El trabajo es para la vida •  Camareras de piso: llueve sobre mojado, el colectivo de trabajadoras incrementa su carga de trabajo de un 20% por razones de pandémicas… por Amaya Muñoz.

Vidas precarias •  «Estoy esperanzada en el IMV aunque no quiero vivir de eso siempre». Eva es licenciada en Bellas Artes e Historia del Arte y doctora en Bellas Artes y habla gallego, inglés y portugués. Sin embargo, sus títulos le han valido para poco cuando ha tenido que enfrentarse a la COVID-19 y la precariedad laboral que afecta a tantas personas en nuestro país en estos tiempos por su causa. Por Olivia Pérez.

Laboral • Trata de personas explotadas laboralmente: Víctimas olvidadas. Movimientos de trabajadores cristianos, junto con la delegación diocesana de Migraciones de Sevilla, denuncian el desamparo de trabajadores víctimas de la trata con fines de explotación laboral, de cuya situación, tras la intervención policial, nada se sabe. Por José Luis Palacios.

Política •  La educación como motor de cambio. El cambio de paradigma social solo será posible con una educación integral y de calidad que configure personas maduras, que vivan desde la solidaridad y la inclusión. Ese es el reto y el camino para la fraternidad. Por Juanfra Garrido.

Economía •  A propósito del documento de los movimientos populares. Valoración de Enrique Lluch de la Carta a Francisco.

Otra vida familiar es posible •  «Un acto espontáneo, cambió nuestra vida para siempre». La familia de Esther, Fernando y María aumentó de golpe, intensificándose durante las semanas previas al confinamiento. Mientras todo el mundo atrancaba puertas ellos abrieron la intimidad de su casa, conmovidos por la situación de desamparo de otra familia trabajadora, tres refugiados salvadoreños, atrapados entre el desarraigo, la burocracia y el sálvese quien pueda decretado por la COVID.

Iglesia •  Con dos artículos del poscongreso Pueblo de Dios. El vino está por llegar, de Alfredo Losada , subdelegado de Apostolado Seglar de Santiago de Compostela; y «Hacia un renovado pentecostés», de Luis Manuel Romero, director de la Comisión Episcopal Laicos, Familia y Vida.

GlobalizAcción •  Sobre los movimientos populares. Por Joaquín Sánchez.

Cultura •  Cuidado con creernos que ya somos resilientes. Cada vez de manera más habitual escuchamos que somos resilientes. En los discursos, en las canciones, entre nuestras conversaciones e incluso entre las de los gestores y responsables de las políticas públicas. Por Mariola Palma.

El cuidado de la creación •  Seamos amables. Este poderoso virus ha venido a trastocarlo todo: vida social, económica, emocional…, incluso en ámbitos bien alejados del sanitario. Los daños colaterales nos llegan por todas partes. No a todo el mundo por igual, como es bien sabido. Por Araceli Caballero.

La Mundialización •  Prohibición de las armas nucleares. Por Paco Porcar.

El Termómetro •  Una mirada sobre la homosexualidad. Por el teólogo Jesús Espeja.

El Evangelio en tu vida •  Invitados a ser buena noticia, de Fernando Díaz.

Libros •  La interioridad de Jesús. Por Teresa García.

Cine •  Maternidad imperfecta. Por Iñaki Lancelot

El atrio •  Con el Jesús «sin papeles». Mucha gente me pregunta que por qué dedico mi tiempo a defender los derechos de las personas migrantes. Algunas personas también se muestran curiosas cuando les digo que soy cristiano. Para mí son dos aspectos que casan a la perfección. Por Xavi Torregrosa.

Mensaje de Navidad •  Un niño nos ha nacido… para tender puentes, romper muros, sembrar reconciliación. Por Fernando Díaz.









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Nota. Para dar cumplimiento al reglamento europeo en materia de protección de datos, le informamos de que puedes acceder a los términos y condiciones del tratamiento de datos realizado por la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC) en: https://www.hoac.es/aviso-legal-politica-privacidad.  Para no recibir más comunicaciones de nuestra parte, deberá responder a este e-mail indicando en asunto: «HOAC CÁDIZ: BORRAR-REMOVER» y todos sus datos serán eliminados.




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miércoles, 18 de noviembre de 2020

Aord32, ORAR EN EL MUNDO OBRERO «32º DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO» (08 DE NOVIEMBRE DE 2020) CICLO “A”



---------- Forwarded message ---------
De: HOAC CADIZ Y CEUTA <hoaccadizyceuta@gmail.com>
Date: jue., 5 de nov. de 2020 a la(s) 09:01
Subject: ORAR EN EL MUNDO OBRERO «32º DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO» (08 DE NOVIEMBRE DE 2020) CICLO "A"
To:



32º Domingo del Tiempo Ordinario (8 de noviembre)

05 NOVIEMBRE 2020 | POR 

Queridas hermanas,
queridos hermanos:

Ser cristiano es saber
esperar en Dios.

Y esto no significa
sentarnos a ver
la vida pasar,
sino activar
esa esperanza
para que
las semillas
del Reino
germinen
y broten.

Esperar en Dios
es activar nuestra vida
para ayudar a mostrar
las pequeñas experiencias
y realizaciones que
anticipan el Reino,
es valorarlas,
es ayudar a otros
a experimentarlas
y vivirlas.

Es saber activar
las experiencias
comunitarias
de fraternidad,
solidaridad,
justicia,
comunión…
que nuestro
mundo necesita.

Es hacer posible
otra manera de trabajar,
de concebir la economía,
las relaciones sociales,
la política…

Y, por eso, es orar
desde la vida
y en la vida.

En nuestro caso,
la vida del
mundo obrero.

Buena semana
y ¡a cuidarse!

Fernando Carlos Díaz Abajo
Consiliario General HOAC, y

Mª Ángeles Bayo Valderrama
Responsable de Organización
y Vida comunitaria.



San Mateo 25,1-13.- «Velad».

■ Accede a más oraciones aquí.
https://www.hoac.es/que-hacemos/espiritualidad/orar-desde-el-mundo-obrero/

■ También en Issuu
https://issuu.com/hoac/docs

https://www.hoac.es/2020/11/05/32o-domingo-del-tiempo-ordinario-8-de-noviembre-2/

 

https://www.hoac.es/wp-content/uploads/2020/11/32o-Domingo-TO.pdf

 

https://issuu.com/hoac/docs/32_c2_ba_20domingo_20to_8ba93790c23fb7

 

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Fwd: ORAR EN EL MUNDO OBRERO «33º DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO» (15 DE NOVIEMBRE DE 2020) CICLO “A”



---------- Forwarded message ---------
De: HOAC CADIZ Y CEUTA <hoaccadizyceuta@gmail.com>
Date: mié., 11 de nov. de 2020 a la(s) 05:58
Subject: ORAR EN EL MUNDO OBRERO «33º DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO» (15 DE NOVIEMBRE DE 2020) CICLO "A"
To:



33º Domingo del Tiempo Ordinario
(15 de noviembre)

11 NOVIEMBRE 2020 | POR 

Queridas hermanas,
queridos hermanos:

"Enterrar" la vida
de manera estéril,
para preservarla,
es malbaratar
la misma vida,
es enfermarla,
es echarla a perder.

Jesús critica
la actitud de quien,
por miedo al riesgo,
reduce la fe a mera
conservación,
impidiendo
su crecimiento
y expansión.

Jesús no nos propone
un cristianismo
"en conserva".

En estos meses
de confinamiento,
pandemia, desconcierto,
incertidumbre y miedo,
dolor y muerte,
quizá nuestra tentación
es "enterrarnos"
para preservarnos.

Renunciar al riesgo
de la vida y
del evangelio.

Ceder a la tentación
de la esperanza.

Renunciar a la utopía del Reino,
abrumados por el peso aplastante
de la dura realidad.

Orar nos impulsa al riesgo de la fe,
a sembrarnos y gastarnos,
para dar fruto.


Buena semana
y ¡a cuidarse!

Fernando Carlos Díaz Abajo
Consiliario General HOAC, y

Mª Ángeles Bayo Valderrama
Responsable de Organización
y Vida comunitaria.



San Mateo 25,14-30.-
«Has sido fiel en lo poco».

■ Accede a más oraciones aquí.
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https://issuu.com/hoac/docs

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sábado, 14 de noviembre de 2020

[Aord33-hoac] JORNADA MUNDIAL DE LOS POBRES 15 NOVIEMBRE 2020 | EN LA JORNADA MUNDIAL POR LOS POBRES, “TIENDE TU MANO AL POBRE”


Jornada mundial de los pobres | 15 noviembre 2020


La Iglesia celebra el 15 de noviembre la IV Jornada Mundial de los Pobres. Una Jornada en la que el papa Francisco invita a toda la Iglesia a ser signo concreto del amor de Cristo por los últimos y los más necesitados.

Una oportunidad para recordar la predilección de Jesús por los pobres. Una invitación a mantener la mirada fija en quienes tienden sus manos clamando ayuda y pidiendo nuestra solidaridad. "Son nuestros hermanos y hermanas, creados y amados por el Padre celestial" recalcaba el Santo Padre en su mensaje para la I Jornada.

Este año la Jornada Mundial por los Pobres se celebra en medio de una pandemia que ha zarandeado el mundo. Ha dejado al descubierto la fragilidad humana y ha puesto en crisis muchas certezas. Ha puesto nuevos rostros a la pobreza. Ha traído -escribe el Papa en su mensaje- dolor y muerte, desaliento y desconcierto. Pero también hemos visto cómo a nuestro alrededor se tendían muchas manos.

En este espacio web se facilitan algunos materiales para reflexionar y preparar esta Jornada.






La Jornada Mundial de los Pobres, una llamada a volver la mirada a la esencia del Evangelio y a mostrar nuestra solidaridad con las personas más pobres como reflejo de nuestra fe.

El encuentro con una persona en condición de pobreza siempre nos provoca e interroga, cuestiona nuestro estilo de vida y el suyo, y no nos deja indiferentes.

El Papa Francisco invita a la comunidad cristiana a comprometer la vida y a involucrarse en la experiencia de compartir y acompañar, de la generosidad y del cuidado.

Mensaje del Papa Francisco
Pautas para la animación en las comunidades
Guión Litúrgico
Guión para la homilía


Publicado por en 10:52 

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domingo, 25 de octubre de 2020

Fwd: Adiós al último obispo-obrero de la Iglesia española.



---------- Forwarded message ---------
De: FÉLIX DURÁN RODRÍGUEZ <innovacion.critica@gmail.com>
Date: sáb., 24 de oct. de 2020 a la(s) 19:42
Subject: Adiós al último obispo-obrero de la Iglesia española.
To: agustinremedios . <agustinremedios@gmail.com>


Adiós al último obispo-obrero de la Iglesia española.

Religión Digital. "Don Antonio, como le llamaban todos y como sólo se llama a los obispos respetados y queridos, nunca cambió de sitio"

"Tanto es así que, durante años, tuvo que plantarse y hacer frente a los mandamases de Añastro, encabezados por el cardenal Rouco Varela, que querían acabar a toda costa con los movimientos especializados (HOAC, JOC, JEC y Junior), para diluirlos en el marco de la Acción Católica"

"Era franco, directo y de fuertes convicciones. Por eso, era difícil de encasillar y, cuando se terciaba, repartía a diestra y siniestra"

Fue un obispo-pastor sin complejos, un enamorado de la pastoral obrera y una persona con un corazón inmenso. Así o con parecidos términos describen al recién fallecido, monseñor Antonio Algora, sus numerosos amigos. Y quizás siempre se mantuvo fiel a sus tres amores, porque nunca perdió su conciencia de clase.

Don Antonio, como le llamaban todos y como sólo se llama a los obispos respetados y queridos, nunca cambió de sitio. Había mamado desde pequeño el buen olor de las clase obrera, como se llamaba entonces, a los trabajadores. Y con ellos compartió gran parte de su vida desde una de las plataformas católicas de defensa de los trabajadores: Las Hermandades del Trabajo. Una especie de movimiento católico, fundado por Abundio García Román, al que precisamente Algora sucedió en 1978, como consiliario del centro de Madrid.

Sin pretenderlo, Algora pasó de consiliario de Hermandades a vicario de la VIII de Madrid y, de ahí, a obispo de Teruel-Albarracín, en 1985. Y allí estuvo casi 20 años en el Teruel que tampoco existía a nivel eclesiástico. Eran los tiempos de la involución de Juan Pablo II y, en la Iglesia española, pintaban los bastos de Suquía-Rouco-Tagliaferri, que no miraban con simpatía alguna a los movimientos especializados de Acción Católica, con los que él confraternizaba.

Pero eso no le apartaba de su camino, incluso en medio de las chanzas de algunos de sus compañeros obispos. Siempre que, en la Conferencia episcopal surgía algún tema relacionado con el mundo obrero, sus colegas decían: "Eso, para Algora". Y allí, estaba, sereno e imperturbable, el bueno de Don Antonio, aún sabiendo que su devoción por los empobrecidos era una especie de 'florero' en la conciencia eclesiástica de aquella época.

Tanto es así que, durante años, tuvo que plantarse y hacer frente a los mandamases de Añastro, encabezados por el cardenal Rouco Varela, que querían acabar a toda costa con los movimientos especializados (HOAC, JOC, JEC y Junior), para diluirlos en el marco de la Acción Católica. Querían resucitar la otrora 'mano larga' del episcopado en la sociedad civil. Consiguieron disolver el Junior, pero, con la ayuda de sus aguerridos militantes, Algora y especialmente la HOAC consiguieron parar el golpe e impedir esa fusión.

Al final, lograron que la conferencia episcopal aceptase que los movimientos especializados se integrasen en la Acción Católica, pero sin perder su propia identidad. Una tesis, en la que Algora estuvo acompañado, entre otros, por Elías Yanes, José Sánchez o Juan José Omella.

En 2003, Algora, que había ganado sus galones de obispo serio y comprometido, es trasladado a la diócesis de Ciudad Real. Tampoco es una gran diócesis, pero sale del Aragón olvidado para recalar en La Mancha oculta. Pero allí, al menos sucedía a monseñor Torija, compañero de fatiga en la lucha por una Iglesia del Vaticano II, sin poder y comprometida con los pobres. Y allí estuvo hasta su jubilación, en 2016.

Ya jubilado se vino a Madrid, para estar cerca de sus 'Hermandades del Trabajo', en cuyo relanzamiento y renovación se implicó a fondo. Y parece que lo consiguió, porque la asociación católica vuelve por sus fueros. Y Don Antonio, se enorgullecía de ello: "Todos sabéis que mi vida de sacerdote y de obispo ha estado ligada a la Pastoral Obrera y del Trabajo".

Y unos años antes, en 2013, vio su recorrido vital reconocido con la llegada al solio pontificio del Papa Francisco, el de los pobres, el de las tres T (tierra,techo y trabajo). De hecho, solía decir a sus amigos más cercanos, a los que sabía que no se iban a escandalizar, a los que aguantaron a su lado los años de hierro: "Nunca hubiera pensado que pudiésemos tener un Papa así".

Siempre combativo y luchador, nunca tuvo pelos en la lengua. E igual aseguraba que "el trabajo humano debe ser ante todo principio de vida y no puede ser considerado sin más como un mero factor económico en los procesos productivo y de consumo", como arremetía contra las series de la tele, a las que acusaba de manipulación. "Lo cierto es que no hay derecho a la manipulación que se está haciendo de los niños y niñas de nuestra sociedad con series y fotonovelas realizadas con los mejores niveles de calidad cinematográfica y que, por lo que sé, enganchan a padres e hijos educándolos en los peores sentimientos: en el rencor, en la venganza, o en la temprana aventura amorosa…"

Era franco, directo y de fuertes convicciones. Por eso, era difícil de encasillar y, cuando se terciaba, repartía a diestra y siniestra. Por ejemplo, cuando comparó a Zapatero con Calígula por impulsar el matrimonio gay. "Si Zapatero vuelve a ser el Calígula de la época del siglo II, allá él. Sin duda alguna, la gente tendrá que aprender quién era Calígula y las costumbres que impuso en Roma, así de sencillo", decía.

Aunque, a renglón seguido, añadía que "la Iglesia ha tenido siempre homosexuales como fieles devotos y, desde luego, los seguimos queriendo y siguen estando entre nosotros". Por si alguien le interpretaba mal.

Se va el último obispo-obrero: un gran pastor, un excelente cristiano y, sobre todo, una buena persona. Aunque su lucha por los desfavorecidos, su tesón, su personalidad clara y transparente permanecerá por mucho tiempo en la memoria de la Iglesia española. ¡Hasta mañana en el altar, Don Antonio!

 



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Saludos
Agustín de los Pobres